網(wǎng)上有個(gè)話題：世間最有力量的是什么？

一個(gè)高贊回答：會(huì)說(shuō)話。

誠(chéng)然，一句話看似很簡(jiǎn)單，但卻勝過(guò)千軍萬(wàn)馬的力量。

正如《小王子》里所說(shuō)的：“世界上最有征服力的武器是語(yǔ)言。”

語(yǔ)言就像小小的能量子彈，能穿透別人的身軀，影響他人的思維。

會(huì)說(shuō)話，既能成就自己，也能成就別人；會(huì)說(shuō)話的人，一開(kāi)口就贏了。

任何時(shí)候，都不要小瞧了話術(shù)的力量。

 

說(shuō)話圓融，解人之圍

樹要直，人要曲，話要圓。

話直讓人怒，話圓讓人喜。

話不得體惹禍端，言語(yǔ)恰當(dāng)解人圍。

《資治通鑒》中，記錄了這樣一個(gè)小故事。

魏文侯組織慶功宴，宴請(qǐng)群臣，酒過(guò)三巡，喜不自勝，突然問(wèn)道：“在你們眼里，寡人是怎樣的君王？”

“大王實(shí)乃當(dāng)世仁君。”眾人齊聲附和。

有一位臣子名叫任座，他直言不諱，說(shuō)魏文侯并非仁君。

一句話，掃了魏文侯的興頭，任座遂快步離開(kāi)。

魏文侯繼續(xù)向臣子翟璜發(fā)問(wèn)。

翟璜不慌不忙說(shuō)：“大王確是仁君。我聽(tīng)說(shuō)如果國(guó)君仁德，那么他的臣子就剛直敢言。”

魏文侯喜不自勝，馬上派人請(qǐng)回了任座，并以禮相待。

在同樣的事實(shí)面前，兩種不同表達(dá)方式，收到了不同的表達(dá)效果。

剛正不阿，說(shuō)話隨意，不顧及別人顏面，傷害別人，也給自己帶來(lái)災(zāi)難。

說(shuō)話顧場(chǎng)，方圓結(jié)合，讓人如沐春風(fēng)，結(jié)果自然圓滿。

在大多數(shù)情況下，委婉含蓄，比直截了當(dāng)更符合人性。

話要說(shuō)到別人的心坎里，讓對(duì)方心情愉悅的同時(shí)還能接受你的提議，皆大歡喜。

話直傷人，話圓暖人。

“要讓人眉眼笑，別讓人雙腳跳”，當(dāng)你說(shuō)話境界達(dá)到這一層次時(shí)，你就贏了。

生活中，為人要正直，說(shuō)話和處事卻要圓融。

 

巧用自嘲，彼此周全

蔡康永曾說(shuō)：“把說(shuō)話練好，無(wú)疑是最劃算的事。”

給別人體面的臺(tái)階，也能解自己的圍，一舉兩得，真的很爽。

馮驥才《俗世奇人》中有個(gè)故事。

楊七楊巴在天津賣茶湯，一位有著制茶的好手藝，一位能說(shuō)會(huì)道，招來(lái)四方顧客光臨，生意做得紅紅火火。

有一次，李鴻章到天津，楊七楊巴聽(tīng)從知府安排獻(xiàn)上茶湯。

誰(shuí)料李鴻章剛捧上茶，就看到碗中有黑色臟物，氣得把茶碗摔翻在地。

當(dāng)官的還愕然，楊巴頓時(shí)明白，中堂大人之前沒(méi)有喝過(guò)茶湯，不知道上面漂浮的是壓碎的黑芝麻。

可是，要把這個(gè)事情說(shuō)出來(lái)，不等于說(shuō)中堂大人孤陋寡聞、沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面嘛。

楊巴靈機(jī)一動(dòng)，有了主意。

他腦袋撞地，“咚咚咚”叩得山響，一邊叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人……”說(shuō)完又是一陣響頭。

李鴻章聽(tīng)后，明白了其中緣故，心生歡喜，還賞了他100兩銀子。

設(shè)想一下，楊巴若不予以說(shuō)明，會(huì)毀了自己茶湯的聲譽(yù)，甚至?xí)?lái)罪責(zé)，但如果直接挑明真相，又會(huì)讓李鴻章很尷尬。

于是借著“自己無(wú)知”的由頭，巧妙地澄清了事實(shí)。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，既給了別人面子，也洗脫了自己的罪名。

從此，楊巴威名大震，生意更上一層樓。

看似自嘲，把責(zé)任攬到自己身上，實(shí)際是給別人臺(tái)階下，能化災(zāi)難為吉祥。

不動(dòng)聲色給人搭一個(gè)順勢(shì)而下的臺(tái)階，保全彼此的體面，才是真正的聰明人。

要知道，自嘲并不丟人，給別人臺(tái)階下，本質(zhì)上是給自己留后路。

就像作家蘇芩說(shuō)的：“給別人的腳下墊一級(jí)臺(tái)階，你會(huì)看到世界對(duì)你雙倍的贊賞。”

學(xué)會(huì)自嘲，你就贏了。

 

言語(yǔ)溫暖，救人一命

俄國(guó)作家屠格涅夫，正在路上走著，突然被一個(gè)乞丐擋住了去路：他懇求道：“先生，給我點(diǎn)錢，讓我買個(gè)面包吃吧。”

屠格涅夫不加思索答道：“好。”

可是，他在衣袋里摸來(lái)摸去，卻沒(méi)有摸到一文錢，很尷尬地說(shuō)：“兄弟，不好意思，我身上忘記帶錢了。”

乞丐卻沒(méi)有沮喪的神色，反而連聲說(shuō)：“謝謝你，謝謝你。”

屠格涅夫有點(diǎn)蒙了：“我連一文錢也沒(méi)有，你謝我什么？”

乞丐激動(dòng)地說(shuō)：“多年來(lái)，我被人瞧不起，自殺的念頭一直在心里。平生第一次聽(tīng)到你叫我兄弟，讓我備感溫暖。”

言語(yǔ)溫暖，能點(diǎn)燃絕望者的求生欲望。

有一顆助人為樂(lè)的心，固然可喜，可用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)，也同樣重要。

一句話能救人，也能害人。

想起了嗟來(lái)之食的典故。

齊國(guó)的富人黔敖，在災(zāi)荒年施舍粥，本來(lái)是善舉，但因語(yǔ)氣不當(dāng)，被施舍者心中不悅，拒絕接受施舍。

結(jié)果，那個(gè)拒絕接受施舍的人次日餓死。

黔敖聽(tīng)聞后，后悔不已，深深自責(zé)自己說(shuō)話語(yǔ)氣生硬。

言暖勝藥能回春，言冷似毒能奪命。

溫言溫語(yǔ)，暖人心脾；冷言冷語(yǔ)，似劍穿胸。

讓自己的話永遠(yuǎn)帶著溫暖，發(fā)揮正向作用，是一種最低成本的善良。

 

以拙示人，明哲保身

朱元璋有一天，看著金碧輝煌的大殿，想起年少時(shí)窘境，不由得嘆道：

“當(dāng)年食不果腹，只想搶掠些財(cái)物，誰(shuí)知竟有今日這潑天的富貴。”

言畢，猛然間發(fā)現(xiàn)房頂大梁上有一個(gè)漆匠，心想：壞了，自己的心聲被人聽(tīng)到了。

旋即命令他馬上下來(lái)，可連喊幾聲，漆匠卻依然只顧刷漆。

朱元璋怒氣沖沖地找人把漆匠帶了下來(lái)，質(zhì)問(wèn)道：“誰(shuí)給你的膽子，叫你幾遍都充耳不聞？”

漆匠撲通一聲跪在朱元璋面前：“小人耳聾，沒(méi)有聽(tīng)到，還望陛下恕罪。”

朱元璋本想治罪于漆匠，但見(jiàn)漆匠聽(tīng)力不好，就放了他。

其實(shí)，漆匠并非耳聾，只是隨機(jī)應(yīng)變裝作沒(méi)聽(tīng)到罷了。

不得不說(shuō)，這名漆匠因一句話而免于一死，真是話術(shù)高超、大智若愚。

示弱續(xù)命，張揚(yáng)丟命。

三國(guó)時(shí)期楊修賣弄聰明，反算了卿卿性命。

蜀漢大臣楊儀，抬高自己，攻擊別人，被下獄并死于獄中。

很多時(shí)候，比起自我抬高，示弱更為重要。如此，關(guān)鍵時(shí)刻方能護(hù)自己周全。

張揚(yáng)成性，遭人嫉恨；示弱守拙，風(fēng)險(xiǎn)最低。

言行舉止勿猖狂，禍福緣淺各自當(dāng)。

任何時(shí)候，明哲保身都是第一位的，其他都是閑談。

以拙示人，是智慧；愚露于外，是清醒。

 

寫在最后

2010年春晚小品《一句話的事兒》中有句話很火：“一句話能成事，一句話也能壞事。”

確實(shí)，若說(shuō)人生如戲，語(yǔ)言則是劇本。

每句話都在塑造你的磁場(chǎng)，都在編織或悲或喜的人生故事。

嘴上帶尺，腳下有路。

就像《話語(yǔ)的力量》所說(shuō)：“生命與死亡的能量，就在你的唇舌之間。”

愿我們都學(xué)會(huì)說(shuō)話，讓人生繁花似錦。